اسلام شده بهتر معلوم گشته و رابطه فرقه شيعه با تاريخ باستان ايران و همينطور دوره فعلی حيات ما روشن می‏شود ، يعنی درك می‏كنيم كه چطور بعضی‏ عقايد و سنن ايران باستان از طريق مذهب شيعه برای ما حفظ شده است . كنت گوبينو در كتابی كه در حدود صد سال پيش به نام " فلسفه و اديان‏ در آسيای مركزی " منتشر كرده عقايد قديمی ايرانيان را درباره جنبه‏ آسمانی و الهی داشتن سلاطين ساسانی ريشه اصلی عقائد شيعه در باب امامت و عصمت و طهارت ائمه اطهار دانسته است و ازدواج امام حسين عليه السلام را با شهر بانو عامل سرايت آن عقيده ايرانی در انديشه شيعه به شمار آورده‏ است . ادوارد براون نيز نظريه گوبينو را تاييد می‏كند ، وی می‏گويد : نگارنده معتقد است كه حق با گوبينو بوده است ، آنجا كه می‏گويد ايرانيان سلطنت را حق آسمانی يا موهبت الهی می‏دانستند كه در دودمان‏ ساسانی به وديعه قرار گرفته بود ، و اين عقيده تأثير عظيمی در سراسر تاريخ ادوار بعد ايران داشته است ، علی الخصوص علاقه شديد ايرانيان به‏ مذهب تشيع تحت تاثير همين عقيده است كه محكم به مذهب تشيع چسبيده‏اند ، انتخاب خليفه يا جانشين روحانی پيغمبر صلی الله عليه و آله و سلم هر اندازه نزد عرب دموكرات امر طبيعی بود ، در نظر اهل تشيع غير طبيعی‏ می‏نمود و جز ايجاد اشمئزاز اثر ديگری نداشت ، و شخص عمر خليفه ثانی‏ سنت و جماعت هم بدان سبب نزد شيعه مورد نفرت است كه امپراطوری ايران‏ را نابود ساخت ، كينه ايرانيان نسبت به عمر گرچه در لباس مذهب ظاهر شد محل هيچگونه شبهه و ترديد نيست به عقيده ايرانيان حسين بن علی عليه‏ السلام كه پسر كوچك فاطمه زهرا بنت نبی اكرم می‏باشد ، شهربانو دختر يزدگرد سوم آخرين پادشاه ساسانی را به حباله نكاح در آورد و بنابراين هر دو فرقه بزرگ تشيع ( اماميه و اسماعيليه ) نه تنها نماينده حقوق‏