شما می‏باشد ، البته آنچه برای شما مفيد می‏باشد ما را به آن كاری نيست‏ ولی چيزهائی كه چندان محل حاجت شما نيست خواهش می‏كنم كه آنها را به‏ خود ما واگذار كنيد كه استحقاق ما به آنها بيشتر می‏باشد . عمرو پرسيد كه‏ آنها چيستند ؟ در جواب گفت : كتب حكمت و فلسفه می‏باشند كه در كتابخانه دولتی ذخيره شده اند . عمرو اظهار داشت كه من در اين باب بايد از خليفه ( عمر ) دستور بخواهم والا از خودم نميتوانم قبلا اقدامی كنم . چنانكه عين واقعه را به‏ خليفه اطلاع داده و كسب تكليف نمود ، در جواب نوشت : اگر اين كتابها موافق با قرآن می‏باشند هيچ ضرورتی به آنها نيست و اگر مخالف با قرآنند تمام آنها را بر باد ده . بعد از وصول اين جواب عمرو شروع به انهدام كتابخانه نموده مقرر داشت‏ كه بين حماميهای اسكندريه كتابها را تقسيم كردند و از اين رو در مدت شش‏ ماه تمام كتب را سوزانيده بر باد داد . و آنچه واقع شده بدون استعجاب‏ قبول نما " ( 1 ) . متاسفانه با اين توصيه و خواهش جناب ابوالفرج ( اگر واقعا اين قضيه‏ را او خود آورده باشد ) و يا استدعای جناب پروفسور پوكوك ، اين افسانه‏ ، نه با استعجاب و نه بدون استعجاب قابل قبول نيست . گذشته از آنچه در نقد سخن عبداللطيف گفتيم كه يك روايت تاريخی بدون ذكر سند و ماخذ و مدرك به هيچ وجه قابل قبول نيست . به ويژه كه بعد از ششصد سال اين نقل‏ بی سند و بی ماخذ مطرح شود و قبلا احدی از آن ولو بدون سند و ماخذ ذكری‏ نكرده است ، و به علاوه گفتيم از نظر محققان اين مطلب به ثبوت رسيده كه‏ اساسا در موقع فتح اسكندريه به دست مسلمين از كتابخانه چيزی باقی نمانده‏ بود و موضوع از اصل منتفی بوده است ، دلايل و قرائن ديگری عليه اين‏ گزارش وجود دارد : پاورقی : ( 1 ) شبلی نعمان ، رساله كتابخانه اسكندريه ، صفحات 16 - 18.