بوده و به فلسفه ملاصدرا اعتقاد چندانی نداشته است . وی اهل اصفهان است‏ و به تهران مهاجرت كرده است ، جلوه شاگرد ميرزا حسن نوری و ميرزا حسن‏ چينی از شاگردان ملاعلی نوری است . گويند جلوه ابتدا كه به تهران آمد به‏ قصد رفتن به سبزوار و استفاده از محضر حاجی سبزواری ( كه نيم طبقه بر او مقدم است ) بود ولی منصرف شد و در تهران رحل اقامت افكند . جلوه و حكيم قمشه‏ای و آقاعلی مدرس سه مدرس نامداری بودند كه حوزه تهران در اواخر قرن سيزدهم و اوايل قرن چهاردهم بر محور وجود آنها می‏گرديد . ولی‏ دو رقيب جلوه بر او از نظر علمی تقدم داشته‏اند ، غالبا شاگردان آنها مانند افرادی كه در ذيل نام حكيم قمشه‏ای ياد كرديم مشتركند و شاگردان هر سه نفر بوده‏اند . طبقه سی و يكم 1 - ميرزا هاشم اشكوری رشتی از اساتيد مسلم فلسفه و عرفان زمان خود بوده و شاگردان بسياری از حوزه پربركتش برخاسته‏اند . او يكی از اركانی‏ است كه واسطه انتقال فلسفه و عرفان به طبقات بعدی است . شهرتش و امتيازش از هم طبقه‏هايش به تخصص در عرفان نظری است . مصباح الانس‏ فناری را كه شرح مفتاح الغيب قونوی است حاشيه كرده و چاپ شده است . متاسفانه آنقدر بد چاپ شده كه يك جفت چشم بها می‏گيرد . حكيم اشكوری از شاگردان حكيم قمشه‏ای و آقاعلی مدرس و ميرزای جلوه بوده است وی در سال‏ 1332 درگذشته است . 2 - ميرزا حسن كرمانشاهی . معاصر اشكوری و شاگرد سه استاد مسلم‏ فوق‏الذكر است . او نيز شاگردان بسيار تربيت كرده است و از اركان‏ انتقال فلسفه به طبقات متاخرتر است . وی در سال 1336 درگذشته است . 3 - ميرزا شهاب‏الدين نيريزی شيرازی ، شاگرد حكيم قمشه‏ای و ميرزای جلوه‏ بوده و در فقه و اصول نيز مهارت داشته است . او نيز در عرفان نظری محيی‏الدينی يد طولا داشته است . حكيم نيريزی‏ مدرسه