بزودی به تصرف مسلمين در خواهد آمد . اينك شما به يمن باز گرديد ، و به‏ باذان بگوييد اسلام اختيار كند . اگر مسلمان شد حكومت يمن همچنان با او خواهد بود . نبی اكرم به اين دو نفر هدايايی مرحمت فرمود و آن دو نفر به‏ يمن باز گشتند و جريان را به باذان گفتند . باذان گفت : ما چند روزی‏ درنگ می‏كنيم ، اگر اين مطلب درست از كار در آمد معلوم است كه وی‏ پيغمبر است و از طرف خداوند سخن می‏گويد ، آنگاه تصميم خود را خواهيم‏ گرفت . چند روزی بر اين قضيه گذشت كه پيكی از تيسفون رسيد و نامه از طرف شيرويه برای باذان آورد ، باذان از جريان قضيه به طور رسمی مطلع شد و شيرويه علت كشتن پدرش را برای وی شرح داده بود . شيرويه نوشته بود كه‏ مردم يمن را به پشتيبانی وی دعوت كند و شخصی را كه در حجاز مدعی نبوت‏ است آزاد بگذارد و موجبات ناراحتی او را فراهم نسازد . باذان در اين‏ هنگام مسلمان شد و سپس گروهی از ايرانيان كه آنها را " ابناء " و " احرار " می‏گفتند مسلمان شدند و اينان نخستين ايرانيانی هستند ، كه وارد شريعت مقدس اسلام گرديدند . حضرت رسول باذان را همچنان بر حكومت يمن ابقا كردند و وی از اين‏ تاريخ از طرف نبی اكرم بر يمن حكومت می‏كرد و به ترويج و تبليغ اسلام‏ پرداخت و مخالفين و معاندين را سر جای خود نشانيد . باذان در حيات‏ حضرت رسول درگذشت ، و فرزندش شهربن باذان از طرف پيغمبر به حكومت‏ منصوب شد . وی نيز همچنان روش پدر را تعقيب نمود و با دشمنان اسلام‏ مبارزه می‏كرد . ارتداد اسود عنسی و مبارزه ايرانيان با وی پس از مراجعت نبی اكرم از حجة الوداع ، چند روزی از فرط خستگی مريض‏ شده بستری گرديدند . اسود عنسی از مرض پيغمبر اطلاع پيدا كرد و پنداشت‏ كه نبی اكرم از اين ناخوشی رهايی پيدا نخواهد كرد . از اين رو در يمن‏ ادعای نبوت كرد و گروهی را دور خود جمع نمود . عده كثيری از اعراب يمن‏ پيرامون وی را گرفتند .