و فضائل خاندان نبوتند ، بلكه واجد حقوق و فضائل سلطنت نيز می‏باشند ، زيرا نژاد از دو سو دارند . از بيت رسالت و از دوده ساسانی " ( 1 ) . آری اينست توجيهی كه برخی از مستشرقين ، و ايرانيانی كه تحت تأثير سخنان آنها واقع شده اند راجع به ماهيت مذهب شيعه و علت پيدايش آن‏ می‏نمايند بديهی است كه بحث تفصيلی در اين موضوع نيازمند به رساله‏ جداگانه‏ای است ، ولی ما در اينجا از ذكر بعضی مطالب به طور اجمال گزيری‏ نداريم . موضوع ازدواج امام حسين عليه السلام با شهربانو دختر يزدجرد و تولد امام‏ سجاد عليه السلام از شاهزاده خانمی ايرانی و انتساب ائمه بعد از ايشان به‏ خاندان سلطنتی ايران بهانه‏ای به دست عده ای خيالباف يا مغرض داده است‏ كه گرايش ايرانيان را به خاندان رسالت نتيجه انتساب آنها به دودمان‏ شاهان ساسانی معرفی كنند و اعتقاد شيعيان را به حق الهی ائمه اطهار عليهم‏ السلام از بقايای اعتقاد قديمی ايرانيان به " فره ايزدی " پادشاهان‏ ساسانی بدانند ، زيرا مسلم است كه پادشاهان ساسانی خود را آسمانی نژاد می‏دانستند و برای خود مقامی نيمه خدايی و فوق بشری قائل بودند آيين‏ زردشتی آن عصر نيز اين طرز تفكر را تأييد می‏كرد . می‏گويند در يكی از كتيبه های پهلوی كه از شاهپور پسر اردشير ساسانی در حاجی آباد به دست آمده است چنين نوشته شده است : " شاهپو هر ، شاه شاهان ايران و غير ايران ، مينو سرشت ، از سوی‏ يزدان ، فرزند موجودی آسمانی و مزدا پرست اردشير مينو سرشت ، از سوی‏ يزدان ، نوه بابك پادشاه كه خود نيز آسمانی و از سوی يزدان بوده است " ( 2 ) . پس چون پادشاهان ساسانی برای خود مقامی آسمانی قائل بودند ، و از طرف‏ پاورقی : ( 1 ) جلد اول تاريخ ادبيات ، ترجمه فارسی ، صفحه . 195 ( 2 ) تاريخ ادبيات براون ، ترجمه فارسی ، جلد اول ، صفحه 142.