هدايت كند معتقد می‏شود كه محمد صلی الله عليه وآله وسلم بهترين پيامبران‏ ، اسلام بهترين طريقه‏ها ، و عرب بهترين ملتها ، و زبان عربی بهترين‏ زبانها است . نظر ثعالبی درباره اينكه " عرب بهترين ملتهاست " نظر نادرستی است‏ ، هيچ ملازمه‏ای نيست ميان اينكه كسی به اسلام ايمان داشته باشد و ميان‏ اينكه معتقد شود ع رب بهترين قوم است ، برعكس اين طرز تفكر بر ضد ايمان و اسلام است . ملازمه از آن طرف است ، يعنی ملازمه است ميان ايمان‏ به اسلام و ايمان به اينكه هيچ قومی از قوم ديگر به موجب قوميت برتر نيست ، برتری به حكم صريح قرآن يا به علم است : " « هل يستوی الذين يعلمون و الذين لا يعلمون »" و يا به تقوا است : " « ان اكرمكم عند الله اتقيكم »" و يا به عمل و مجاهدت است : " « فضل الله المجاهدين علی القاعدين اجرا عظيما »" علاقه به زبان عربی نيز برخلاف ادعای ثعالبی و صغرا و كبرايی كه ترتيب‏ داده است مولود علاقه به قوم عرب نيست ، بلكه مستقيما مولود علاقه به‏ قرآن كريم و رسول اكرم است . ولی اين مسير انحرافی كه برای امثال ثعالبی‏ پيدا شده است عكس‏العمل افراطهای شعوبيه است . ابوعبيده معمر بن مثنی كه از متكلمين معروف قرن دوم است و ايرانی‏ است نيز تعصب عربی دارد و عجم را تحقير می‏كند . كتابی از او ياد می‏شود به نام " مقاتل فرسان العرب " . از آن طرف ، مسعودی مورخ معروف عرب ، صاحب كتاب مروج‏الذهب و كتاب التنبيه والاشراف ، كه از نوادگان عبدالله بن مسعود صحابی بزرگوار معروف است و در نيمه اول قرن چهارم وفات يافته است ، به معارضه با ابوعبيده برمی‏خيزد