آموختن طرز صحيح قرائت قرآن برای نشان دادن حروف مصوت الفبای عربی ، اصطلاحات فارسی به كار می‏برند نه عربی . نشانه‏های ديگری نيز از تاثير فرهنگ ايرانی در ضمن مطالعات آثار اندونزی می‏توان يافت ( 1 ) . آقای پرفسور اسماعيل يعقوب ، رئيس دانشگاه سورابايای اندونزی كه در كنگره هزاره شيخ طوسی در روزهای آخر اسفند 48 و اول فروردين 49 شركت‏ كرده بود و اين جانب نيز افتخار شركت در آن كنگره را داشت ، در سخنرانی خود تحت عنوان " نقش دانشمندان ايرانی در فرهنگ و معارف‏ اسلامی و ميراث علمی جهان " چنين اظهار داشت : نام فارس كه در حديث شريف نبوی آمده و امروز ايران خوانده می‏شود ، در ميان ما مسلمانان اندونزی كاملا مشهور است . زيرا مابخوبی می‏دانيم كه‏ دين اسلام به وسيله مبلغانی كه از خارج و از جمله ايران ، آمدند وارد جزائر اندونزی شد . مبلغين ايرانی به اندونزی آمدند و آيين اسلام را در سراسر اين كشور نشر دادند . تا جايی كه امروز كشور اندونزی كه دارای صدو ده ميليون نفوس است ، 90 درصد آن مسلمان هستند ( 2 ) نفوذ اسلام در هندوستان و پاكستان نيز تا حد زيادی مرهون مساعی ايرانيان‏ بوده است مقاله آقای عزيزالله عطاردی را قبلا تحت عنوان " فعاليت‏ اسلامی ايرانيان " نقل كرديم ، از آنچه در آنجا گفته شد می‏توان به ميزان‏ تأثير ايرانيان در نفوذ اسلام در هند و پاكستان پی برد . اسلام بيشتر به‏ وسيله متصوفه ايرانی و غير ايرانی در هند و پاكستان نفوذ پيدا كرد . در كتاب " اسلام ، صراط مستقيم " ، مقاله " فرهنگ اسلامی در هند و پاكستان " پاورقی : ( 1 ) اسلام ، صراط مستقيم ، صفحات 466 - . 467 ( 2 ) كتاب هزاره شيخ طوسی ، جلد 1 ، صفحه . 159