جرجی زيدان نيز بر همين اساس نظر می‏دهد او نيز می‏گويد توجه مسلمين به‏ علوم از قرآن آغاز گشت ، مسلمين به قرآن اعجاب داشتند . به تلاوت صحيح‏ آن اهميت می‏دادند ، قرآن دين و دنيای آنان را تأمين می‏كرد . تمام سعی‏ خود را در فهميدن احكام قرآن مصروف می‏داشتند احساس نياز مسلمين به درك‏ و فهم الفاظ و معانی قرآن علوم مختلف اسلامی را به وجود آورد خلاصه آن‏ سلول حياتی زنده‏ای كه در جامعه اسلامی پديد آمد و رشد كرد و تكامل يافت‏ تا منجر به تمدن عظيم اسلامی شد ، اعجاب و عشق و علاقه بی حد مسلمين به‏ قرآن بود . جرجی زيدان درباره اعجاب عظيم مسلمين به قرآن كه منشأ تهاجم‏ مسلمين به فتح دروازه‏های علوم گشت می‏گويد : مسلمانان در نوشتن و نگاهداری قرآن دقت و اهتمامی كردند كه نظير آن‏ سابقه ندارد . به اين قسم كه قرآن را روی صفحه‏های طلا و نقره و عاج‏ نگاشتند و يا پارچه‏ها ی حرير و ابريشم بسيار عالی انتخاب كرده آيات‏ قرآن را با آب طلا و نقره بر آن نوشتند و منزل و محفل خود را با آن‏ آراستند و ديوار مسجدها و كتابخانه‏ها و مجلسهای عمومی را با آيات قرآن‏ نزيين نمودند و خطوط بسيار زيبا در نوشتن آن به كار بردند . انواع پوستها ، چرمها ، كاغذها در تحرير قرآن استعمال می‏شد و آن را به طور لوله و دفتر و جزوه و رقعه و غيره با مركبهای رنگارنگ نوشته ميان خطها را تذهيب‏ می‏كردند . . . مسلمانان شماره سوره‏های قرآن ، آيات قرآن ، كلمات قرآن را يكايك ضبط كرده‏اند و حتی شماره حروف را جدا جدا ضبط كرده‏اند كه در قرآن چند " الف " ، چند " ب " ، چند " ت " و غيره يافت می‏شود ( 1 ) . پاورقی : ( 1 ) تاريخ تمدن اسلام جلد 3 ترجمه فارسی ، صفحه 94 - . 95