در اين موقع گروهی از طائفه عقيل كه به حمايت از فيروز و ايرانيان‏ برخاسته بودند بر سواران قيس كه ايرانيان را از يمن بيرون می‏كردند تاختند و ايرانيان را از دست آنان نجات دادند . قبيله عك نيز به طرفداری از فيروز بپا خاستند و موفق شدند جماعت‏ ديگری از ايرانيان را كه در اسارت اعراب مرتد قرار داشتند آزاد سازند . قبيله عقيل و عك متفقا مردان خود را به ياری فيروز فرستادند و همگان بر مرتدين كه در رأس آنها قيس قرار داشت حمله آوردند . در نتيجه قيس بن‏ عبد يغوث شكست خورد و از ميدان جنگ فرار كرد و ياران اسود عنسی نيز از هم پاشيدند . پس از فرار كردن قيس و از هم پاشيدن لشكريان وی ، خود او سرانجام‏ بدست مهاجرين ابی اميه اسير شد . او را بند كرده بمدينه بردند . ابوبكر از وی بازجويی كرد كه چرا دادويه ايرانی را كشتی ؟ گفت : من او را نكشته‏ام ! وی را به طور نهانی كشتند و معلوم نيست كشنده او چه مردی بوده‏ است ؟ ابوبكر نيز سخن وی را پذيرفت و از قتل او در گذشت شايد اين‏ اولين موردی باشد كه در آن حقوق اسلامی پايمال شده و تبعيض نژادی و تعصب‏ قومی به كار رفت و برتری عرب را بر عجم به كار بستند زيرا همه‏ می‏دانستند كه قيس مرتد شده و با دشمنان اسلام نيز همكاری می‏كند و دادويه‏ مسلمان ايرانی برای دفاع از اسلام كشته شده است ( 1 ) . شكست ايرانيان از مسلمانان مسئله برخورد مسلمانان با دولت ايران و سرانجام پيروز شدن آنان بر حكومت ساسانی يكی از مسائلی بود كه عظمت و واقعيت اسلام را در نظر ايرانيان بهتر جلوه گر می‏ساخت . پاورقی : ( 1 ) پايان قسمت اول نوشته آقای عطاردی ، قسمت دوم نوشته‏ء معظم له‏ در بخش دوم كتاب ذكر خواهد شد . ماخذ و منابع اين قسمت نيز در پايان‏ آن قسمت خواهد آمد .