سراج اندیشه

با اینكه اسلام پذیرش و گرایش به سوى آئین توحید را یك پاسخگویى به نداى درون و فطرت دانسته و رسول خدا فرموده هر نوزادى كه قدم به جهان مى گذارد با فطرت توحید و یكتا پرستى متولد مى شود و قرآن در این راستا مى فرماید: فاقم وجهك للذین حنیفا فطرت الله التى فطرالناس ‍ علیها .(چهره خود را متوجه آئین پاكى كن كه فطرت همه انسان ها بر اساس آن بنیان گذارى شده است ).
و پیامبر اسلام باز فرمود: كل مولود یولد على الفطرة (هر نوزادى بر اساس فطرت اسلام به دنیا آمده ).
با همه این وجود، اسلام همه را در پذیرش دین آزاد گذاشته و هیچكس را ناگزیر به پذیرش آن نساخته است ولى به هیچ كس اجازه نداده كه جلو گسترش و پیشرفت اسلام را به شكلى بگیرد.
اسلام با كسانى كه در اندیشه توطئه و خیانت و تشكیل پیمانهاى نظامى و اقتصادى وسیاسى علیه اسلام اند برخورد مى كند و با آنها وارد جنگ مى شود تا توطئه ها را خنثى سازد از این رو، كلیه جنگهائى كه اسلام چه بصورت غزوات كه خود پیامبر در آن شركت داشته و چه سرایا و جنگهاى كوچك منطقه اى كه پیامبر حضور نداشته همگى جنبه تدافعى داشته نه تهاجمى یعنى اسلامى خواسته كه جلو شیطنتها و توطئه ها را بگیرد نه آنكه با كشورى وارد جنگ شود تا آنها را ناگزیر به پذیرش اسلام سازد از این رو مى بینم كه جنگهاى اسلام و حمله به ایران صرفا براى جلوگیرى از به هم پیوستگى سپاه ایران و روم بوده كه مى خواسته اند با پیمان خود، اسلام را محاصره كنند و آن را نابود سازند و از طرفى قوانینى را در ایران آن روز، به نفع توده مرفه خوشگذران بوده و طبقه هاى دیگر از مزایاى انسانى محروم بوده اند.مانند آنكه تحصیل و استخدام دولتى ، مربوط به شاهزادگان و موبدزادگان بود و فرزندان كشاورزان و كارگران این حق را نداشته اند ولى پس از تسلط حكومت اسلامى بر ایران ، تمام این امتیازات لغو گردید.
دفاع :
دفاع حق همه مسلمانان در همه زبانها و مكانهاست و در هر منطقه اى كه دشمن بخواهد به كشورهاى اسلامى و حریم اسلام تجاوز نماید بر هر زن و مرد لازم است كه به مبارزه برخاسته و از دادن جان و مال ، دریغ نورزند.
بدیهى است كه فرق نمى كند كه دفاع از اسلام و مرزهاى اسلامى باشد و یا دفاع از حقوق شخصى افراد.
همانطور كه باید به تجاوزگران مرزهاى اسلامى حمله كرد به كسانى هم كه دزد مال و ناموس انسانند باید حمله نمود و جلو آنها را باید گرفت و هر چند كه پیامدش مرگ مهاجم باشد.
و همانطور كسى كه به خانه مردم نگاه مى كند و ناموس مردم را مورد تجاوز خود قرار مى دهد و حریم آنها را مى شكند باید از او جلوگیرى كرد، بخاطر توجه به مساءله دفاع است كه اسلام خدمت نظام وظیفه و آموزش دوره نظامى و آگاهى به رمز و راز و فنون آن را بر همه كسانى كه توان دارند لازم مى شمرد. حتى امام خمینى رحمة الله علیه براى رفتن به خدمت نظام اجازه پدر و مادر را لازم نمى داند./ح
به پرسشها پاسخ دهید:
1 - تفاوت جهاد و دفاع چیست ؟
2 - دفاع از مكتب دشمن چیست ؟ آن را توضیح داده و مثال بزنید.
3 - اگر دشمن به كشورهاى اسلامى حمله كند وظیفه مسلمانان چیست ؟
4 - آیا اگر دفاع منجر به قتل مهاجم شود باید اقدام كرد؟